* « واعدنا » من قوله تعالى : وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة سورة البقرة / 51 . وواعدنا موسى ثلاثين ليلة سورة الأعراف / 142 . وواعدناكم جانب الطور الأيمن سورة طه / 80 . قرأ « أبو عمرو ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « وعدنا » بغير ألف بعد الواو ، على أن الوعد من الله تعالى ، لأن الفعل مضاف إليه وحده ، وأيضا فإن ظاهر اللفظ فيه وعد من الله لموسى عليه السلام ، وليس فيه وعد من موسى فوجب حمله على الواحد بظاهر النص . وقرأ الباقون « واعدنا » بألف بعد الواو ، من المواعدة ، فالله سبحانه وتعالى وعد « موسى » الوحي على الطور ، وموسى وعد الله المسير لما أمره به « 1 »

--> ( 1 ) انظر : النشر ج 2 ص 400 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 439 . وحجة القراءات لابن زنجلة ص 96 . واتحاف فضلاء البشر ص 135 . والمهذب في القراءات العشر وتوجيهها ج 2 ص 56 . قال ابن الجزري : واعدنا اقصرا . : مع طه الأعراف حلا ظلم ثرا .